第六章 舒阆风而摇集兮 亢乌腾而壹止(第3/5页)
大智慧教诲雪域众生,功德无量,阿弥陀佛,老衲这有一言相告,不知宝帐上师可愿垂听。”
宝帐道“住持大师过谦了,大师请讲。”
灵音禅师用藏语道“靼子暴戾,失地百姓多受其害,达喇与上师均受大明天子册封,卫藏百姓亦世沐皇恩,今日上师何不听老衲一言,就此退下山去,不要再为靼子卖命。”
宝帐情知这是老和尚的攻心之计,他与多尔衮密通,私受清廷册封,不仅瞒着大明,亦且瞒着喇嘛,多尔衮曾亲口许诺,倘若事成之后,清廷皇帝将钦封宝帐上师为哲蚌寺,甘丹寺,色拉寺三寺寺主,并加封他为朝廷的国师,到那时,他即使不能拥有喇嘛的封号,可即便是他想架空,也只是轻而易举。
知情的其实只有此时场中的三十六尊者,三十六尊者是出自藏西哲弥寺,而宝帐恰恰正是哲弥寺的寺主,可余下那些番僧可并不知道他们在给关外清廷卖命。
比起这个,更令众番僧惴惴不安的,是与青灯寺三贤作对。
其实场中顶尖好手比比皆是,可即便是诸如剑阁阁主,琴宗宗主等名家耆宿,这些番僧也从没放在眼里。不是远在西域没有听说过他们的鼎鼎大名,而是在他们眼中,佛门武学博大精深,包罗万象,穷尽天地四海玄奥之极,乃天下武学之源。
也就是在他们眼里,其余各门各派,俱是冗杂,其余武功路数,皆数末流。
可青灯寺不是冗杂,青灯寺大乘佛法更不是末流。青灯寺主持灵音禅师之贤名,天下万民,无论僧俗,莫不敬重,而最令这些番僧忌惮的,便是青灯三贤那一身登峰造极的大乘佛学武功。
彼时大明朝堂之上虽然积弊不除,污浊不堪。然在江湖之上,却又是另一番景象,仁侠之辈不遑枚举,忠义之人在所多有,多数武林中人爱惜自己的声名更胜过爱惜性命,因此在场中人才对赵入磬之流有所不耻。
一众番僧交头接耳,都有心退下山去,还有个别的甚至神情激动,说话声音渐渐大了起来。
宝帐心里气极,心里暗想“好你个贼老和尚,先前还道你是有德高僧,没成想竟是心机之辈。”
只听宝帐诵了一句佛号,佛号为内力所加持,声音在广场之上往来回荡,回声阵阵,经久不绝。人群之中,几名番僧突然身体瘫软倒了下去,不知是死是活,仔细一看,倒下去的竟然全都是刚才议论最激烈之人。
宝帐手段极为狠辣,其余番僧顿时为之所摄,战战兢兢,不敢造次。
宝帐诵罢佛号,竟是回头看也不看一眼,冷声道“老禅师何以在此造谣惑众”
又用藏语冲着阵中三十六名尊者喝了一声道“诸位翁则,何以不并力向前”
三十六名尊者得到号令,再不迟疑,但见场中红衣闪动,黄影翻滚,散在场上围成了一个大圈。三十六尊者将三大禅师围在中央,奔跑如飞,不停变换位置,一边口中念念有词,一边催动法器发出各类弥音,其音不似中原丝竹管弦之声,却别有一番意味,或深远聊赖,或高亢悲呛。
三大禅师呈品字形立于圈中,岿然不动。
灵音禅师在前,灵慧,灵智两位禅师各自落后一步,各自双手合十,低诵佛号。
突然尊者弥音声调陡转,似是雪崩于高山风清,毫无征兆,只见三十六尊者突然齐诵番语“答撒法哈鲁。”只见三十六柄法器从它们
(本章未完,请翻页)