第一千二百九十八章 一些资料(匆订)(第3/8页)
位用针刺,因为他们相信魔女的记号没有感觉,即使用大针刺。也不感痛苦。当时法院所采用的调查方法,可以说与狂没有两样。例如一六五二年三月,日内瓦有两位医生留下的记录如下:我们将老妇人的眼睛蒙起来,然后用针刺她的身体。有几个地方,血喷了出来,她感到激烈的痛苦。最后,我们在她右下发现豆粒大的记号。我们用拇指长的针刺进该处,她似乎不感到痛苦。也没有出血,拔出的针也没沾血迹。从以上的证据显示,她具有魔女的嫌疑。后来那老妇人于四月六日被处死。讯问的方法当然不会用温和的手段,相反的,通常是残酷的刑讯。刑讯的方法有很多种,第一个阶段是给嫌疑犯看各种的刑具,或者让她听刑讯其它魔女的惨叫声。如果还不自白。则进入正式的刑讯。各种各样的刑讯方法中,最常见的有:1、鞭打、恐吓、压指头、拉四肢。2、双手后绑,将身体吊起来,然后从天花板上放下绳子。使之掉下用铁板压胫骨烙印穿烧红的铁鞋,再用铁槌敲打。3、消极的拷问:饥饿、不眠、跪、强制步行。4、水刑:使魔女,右手拇指绑住左脚拇指,左手拇指绑住右脚拇指,投入河内。若沉下,则无罪若浮上,则吊死。经过以上的讯问,可以说,只要是嫌疑犯,就没有办法活着出去。死刑以火刑为主。德国最后处刑魔女是在1775年,据1757年的处刑金额表,标明处刑时四十九项金额。包括:1、四匹马拉四肢2、肢体切为四份3、斩首、焚刑4、绞首、焚刑……等残酷刑罚及各种道具的费用。
评注这种以极其残忍的手段破坏女性的活动达到某种不可告人的目的。还有如此虐待人的酷刑吗如此的刑法如果让施刑者自己来亲自尝试的话他们都不可能不兆人自己是女巫虽然他们是男人
女扮男装的圣女翠微居原则上修道女在灵魂的层次是与男人平等的。因此要压抑性需求、严格禁欲来侍奉神。有些修道女在上也要和男人平等。中世初期的圣女当中,许多圣女都女扮男装。中世纪时,因为谣传恶魔会化装为美女来诱惑男人,所以男性打扮为女性被视为一种堕落。而女扮男装在宗教上说来,是想达到仅属于男性的最高灵性在社会上的意义方面,则是为了逃避婚姻或是忏悔过去的通奸行为。譬如说从五世纪至七世纪,埃及即有不少妇女为了逃避婚姻而落发,打扮成男装进修道院。最有名的男装圣女是女教皇贞尼。十三世纪的历史学者有不少人都有详细的叙述。她出生于英格兰,被父亲带往德国,接受初等教育。她在德国与修道士谈恋爱,于是女扮男装进入修道院。他们两人一起周游列国,后来在学问上两人都大有成就。修道士死后,贞尼想返回德国。途中经过罗马,由于她的名声远播,罗马的弟子要求她在罗马讲课。公元八五o年,她继教皇雷奥之后,成为约翰八世。然而后来,有一个从西班牙来的教士长得与她从前的男友很像,所以她再度谈恋爱。甚至怀孕。最后她在教皇行列中生产小孩,事情曝光的同时,她也与世长辞。此外,圣女贞德也是女扮男装。初期的修道女之理想,即在于具有男性美德之无性的圣女。从某方面说来,只要是女性。即无法得到救赎。
评注女性为了生存和发展已经到了必须掩盖自己性别的地步可见当时是何种情况。圣女只是一种社会典范而这种典
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