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第 148 章 文学与文化影响力9(第5/7页)
    底下写着玩玩的,怎么竟然传到了海外

    这种名声,有些不想要

    旧唐书和新唐书都有记载“新罗、日本东夷诸蕃,尤重其张鷟文,每遣使入朝,必出金贝以购其文。”

    张鷟所有的作品中,游仙窟在日流传最早,也是第一本传入日本的小说,被日本学者盐谷温在中国文学概论讲话中称之为“日本第一淫书”。

    张鷟“”

    他痛苦捂脸

    同僚开始狂笑,说些什么“没看出来啊,兄台也算是文学大家了”“怎么也算拿了个第一”“日本人多喜欢你”“你书卖的这么好一定发大财了云云”。

    太平公主“”

    她和上官婉儿对视一眼,齐齐无语“难怪不往我们面前递。”

    这本在华夏早已失传的作品在日本却多有抄本和刻本,且对早期日本文学作品产生了很大影响,我们现在看到的版本也是

    从日本重新刊刻后回传的。

    文人们言辞闪烁“这种书失传,说明我们自己不爱看。”

    “呵,我不信。”大唐的女人性情泼辣,直接怼回去,“可能是偷偷摸摸地看,看了之后藏起来,藏着藏着自己都忘记藏哪里了。”

    文人们“”

    嗯,很有道理,有些心虚,不敢否认。

    游仙窟为唐代作家张鷟所作,这本书还是骈文写作风格,有魏晋遗风,根据时间推测应该成书于公元700年以前,也就是武周或者武周以前。

    虽然名为游仙窟,实则描写了风流艳遇式的庸俗生活,其中夹杂不少非常大胆的色情描写。小说内容轻薄,为文人狎妓之反映,嗯,大家懂得都懂可以类比明朝的金瓶梅。

    朱元璋听得脸色漆黑,想起天幕说过明清多艳情小说,感觉被连累了,现在只觉得想骂人。

    游仙窟也是华夏文学作品中直接描写男女性行为的最早段落,是最早以骈体文作传奇,标志着自六朝志怪向唐传奇的转变,内容亦自志怪转为叙人世之悲欢离合,在华夏小说发展史上有重要意义,有人称之为“新体小说”。具体内容咕咕就不放了哈,容易涉黄。

    古人非常能理解为什么不放,天幕下其他女孩子和小孩看到了影响也不好。

    金瓶梅虽然是艳情小说,但也记录了明朝的社会风貌。游仙窟里诗歌、散文、骈俪体并用,辞藻浮艳。同时采用了许多民间俗语谚语,笔致活泼。对于当时的日本读者来说,不仅迎合了当时贵族的享乐心理,也大大丰富了日本词汇。

    对了,据看过的人表示,论色情描写其实不如明清时期的艳情小说,这一轮明清赢了。

    张鷟“”

    到底是丰富了哪种词汇

    他很想逃,但逃不掉。

    但是在官场上,大人们注重形象说得还算委婉,在民间更加直白。

    “的确很受欢迎啊。”

    “原来日本人好这口,懂了。”

    “嘿嘿,食色性也”

    酒楼里,形形色色的酒客汇聚在一起,议论纷纷。

    有出身平凡的客人好奇“贵族都喜欢看这种书吗”

    某位混在酒楼觉得更有氛围的世家公子吓了一跳,连忙自证清白“我们不是我们也是有品位的”

    明清的小说家这一次只想与金瓶梅划清界限。

    “我们一点也不想嬴”

    “我们不是只会写艳情小说的”

    “那个兰陵笑笑生到底是谁坏我名声
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