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第 167 章 文学与文化影响力28(第7/8页)
    ,端的是千娇百媚,美人如云。

    最妙的是,据说这一版本的四郎演员与历史上的四郎中老年画像有几分相似。

    加上妃嫔们的姓氏和封号,雍正一下子就认出来了。

    胤禛“”

    拍他什么不好,为什么要拍他的私事

    连妃嫔侍寝都有,一想到全天下人都看到了他的“夜生活”,胤禛顿时浑身不自在。

    而在其他的朝代,就是羡慕。

    刘彻看得众多美人,眼睛都直了“如此美人若是朕的多好”

    但是很快,天幕放出了越南版本。

    刘彻快速收回羡慕

    “朕觉得自己的夫人挺好的。”

    大臣们“”

    陛下,你还可以翻脸再快一些。

    还有华夏的传统文化,越南也是混在韩国大军里称呼“中国春节”是“亚洲春节”的。

    嬴政越听,脸色越是阴沉。

    天幕放出的越南,正好,是他想打的百越那一块的大片区域,那就一起打下来算了

    刘彻则是又开始看地图“哦是南越国那一块,赵佗还在交趾称王称霸,正好,一起并入大汉。”

    对此我们只能表示,对外宣传华夏文化刻不容缓是我们自己的,就是我们自己的

    现在很多海外留学生,都在为了弘扬文化各种努力。

    天幕放出海外留学生的各种努力。

    当大英博物院打出“韩国阴历新年”时,海外留学生穿上汉服,拿着横幅走入博物馆,对西方人宣传春节,是华夏的

    当奢侈品迪奥盗窃华夏的马面裙还自称是原创时,对抄袭绝口不提,海外留学生齐齐穿上马面裙,一边线下科普,一边线上做视频讲解

    每一位,都在坚强地宣传和捍卫华夏的传统文化。

    华夏的衣冠,华夏的节日,华夏的文明,让每个华夏人都为之骄傲,这样的骄傲怎么能轻易被人偷走

    还有网络上的许多素人网友,各有创意。说实话,咕咕个人觉得比官方的要好

    官方的太过高大上,反而被认为很虚假,不真实。

    曾经有博主评价杭州亚运会为什么西方媒体报道少,不是因为杭州亚运会的场馆内多精彩多完美,是当那么多运动员走上杭州街头,看到了真实的华夏人的日常生活,看到了一个新时代的华夏,并且通过外国人的手机镜头对着西方社会展示,这才是最好的宣传。

    西方媒体能打压华夏媒体,却无法打压自己公民,所以只能选择冷处理。

    这个原理,或许与美国当时扶持个人电台对付苏联一样,官方的政客总被人怀疑假话连篇,只有同为平民甚至是同一国家的同

    胞才是最值得信任的。

    李隆基顿时懂了“难怪日韩喜欢唐诗也没说喜欢朕。”

    明明李白、杜甫、王维不少著名诗人都是他的大臣,他怎么反而在海外没有粉丝呢

    看来是因为,大家都是平民。

    李隆基短暂的哀怨完,政治家的头脑快速上线。

    这也意味着,自己或许可以从这方面下手,在唐诗和遣唐使上做做功夫

    有关文化影响力的交锋,还有许多许多。

    在如今以文化软实力来互相入侵的年代,几乎时时刻刻都在进行看不见硝烟的交锋。

    韩国的韩流,日本的日流,美国的英雄主义,欧洲的文艺贵族范,都是比较成熟的文化入侵模式,华夏对外的文化影响被日
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