谋败一系列文字，草蛇灰线，伏脉千里，自是大家手笔。”
他想起自己书中类似的铺写，再回想着楚棠刚刚的一番解读，忽然觉得为文之妙，不仅在于宣泄心志，亦可留一脉文心，供后人评点解读。
也算，为后世的阅读理解出一份力
曹雪芹愉悦地笑了起来。
淄川。
蒲松龄也有自己的看法“楚姑娘将风雪与火并举，施耐庵独对一火字大为推崇，我却以为文中风雪之妙远超于火，非但施氏处处渲染风雪，更有数首歌诗为赞，谨慎若此，不可不察也。”
“若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。”
他饶有兴味地念起百二十回本中“风雪山神庙”一回的起首诗句，只觉金圣叹才学高则高矣，但就腰斩水浒一事来说，还是过于武断了。
诗虽粗陋，意寄其中，怎么能删了呢还有那后几十回，明明深沉可味极了
后朝文人各有所思，而明以前的文人虽则无幸一览全篇，从全局把握，却亦能凭借敏锐眼光与卓越的艺术感知力，从面前的尺牍之文中见出种种妙绝来。
晚唐。
诗评家司空图最喜探索幽微，他本喜评诗，对后朝之话本杂说更多是持一种闲看赏玩的心态，再有的便是对话本能被后人奉为“名著”的讶然与审视，可此时他却不得不承认，自己的看法开始动摇了。
他面前的宣纸上是一片密密麻麻的墨色，在楚棠讲述到一半时，司空图已经敏锐地感知到了这一番分析地分量，故极迅速地将水镜上的文字抄录了下来。只见他聚精会神地盯着两列表格表头的文字，目光灼灼，眉宇间难掩激赏颜色，情不自禁道
“圣人立象以尽意，象者，故阐明至理、发明幽情是也。至于诗人，有难言之理、难述之事，则以物象代言，读诗者于此物象精警之处，不可不深味。诗之雅正明德，盖在其中矣。然施氏此书以风雪与火二物象关涉人事人情，仔细探寻处，又纯是诗家笔法。”
他敛容，喟然一叹“某今日方知，小说杂言，不可以小道视之也。”
中唐。
白行简的神情简直可以称得上
激动“不止如此踏雪而来，路途寒冷，才需生火取暖；炭火犹不及，才会冒着风雪去市井沽酒；暴雪压塌草厅，林冲才不得不往山神庙借宿。一个雪字勾连整篇文字，可谓环环相扣，思虑深熟”
“天冷固有火盆，方得独自烤火之事；外出沽酒将火炭盖上，与草厅被压倒，林冲摸找火盆一事对应；在山神庙中吃酒肉之际，听外间毕剥作响，方听得一场阴谋。每一次写火，皆与后事相关，不得不说是有意为之。”
元稹亦有所感。
“作文如此，真有韩孟诗苦心经营、斟酌推敲之感。”
今日，这些传奇名家算是叹服了。
三国。
曹丕久久沉默，先前父亲总让他与子建作三国演义，他们虽一致觉得父亲是受刺激了，才会有这样令人啼笑皆非的想法，但现在他却忍不住怀疑，他们的笔力当真能胜过后朝的小说家吗
他们习见的志人志怪，虽则有趣，但到底事情粗陋，可后朝文人吸取前代经验，锤炼精深笔力，再成一册花团锦簇之文章，其间思量推敲不知凡几，又岂是能轻易胜过
与此同时，干宝和刘义庆等人深深地觉得眼红了，怎么人家的话本就写得那
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