么好干宝甚至下定决心要在水镜结束后仔细学习水浒传的优长，争取让自己的志怪更情事波澜、人格毕肖。
元朝。
关汉卿看向一旁的好友杨显之，含笑道“显之兄，你瞧施耐庵这回林教头风雪山神庙可否眼熟，像不像你的郑孔目风雪酷寒亭”
杨显之闻言亦笑，郑孔目风雪酷寒亭是他日前作的一出杂居，叙郑孔目娶妓萧娥，萧却与高成通奸。郑归来发现二人奸情，怒杀萧娥，而高成逃逸。郑孔目知罪难逃，于是自首，被判发配，解差却是逃逸的奸夫高成。二人行至“酷寒亭”，高成欲杀郑孔目，被郑孔目曾经搭救过的绿林好汉所救，郑亦随之落草。
“郑孔目落草确与林冲上梁山相类，然水浒一文加入高太尉一行，故有官逼民反、乱自上作之意，作意深沉、踵武风雅，是又在我之上矣。”
他语带喟然，再次对“名著”二字的分量有了更深刻的认识。
其实小说后面还有一个很有意思的点，林冲杀人之后来到了一个庄子外面，想向人买酒御寒被拒绝，就在里面大闹了一场。
他杀人之前百般忍耐逆来顺受，杀人之后反倒变得暴躁，开始不讲理了，可见这个人物身上也有暗色，被压抑得太狠，爆发出来才会那么猛烈。
而这种暗色的描写在其他梁山好汉的身上也有所体现，它和我们的主流价值观并不吻合，且书中的很多观念甚至还有局限性，但恰恰增添了人物的真实性，还原了那个年代真实的作品。
金圣叹频频点头，若非这样，他怎会觉得林冲这个人物写得太狠呢
许多达官贵人也第一次对水镜里的观点表示认同“没错，什么官逼民反，这就是局限性官有好坏，岂能一概而论
”
“好汉好汉，连杀几人的林冲后却如此沉着冷静来看最新章节完整章节，可见其根底上也是个十足的恶人”
对于这些叫嚣，不少百姓却是不屑一顾，林冲的恶都是被他们这些达官贵人逼出来的，林冲恶，他们的行为更恶
兴化，白驹场。
施耐庵欣慰之余不禁思考楚姑娘说的局限性是什么，要不也展开讲讲呗
毕竟连秦皇汉武都被批评过，他受得住。
说了这么多，我们来为前面的内容做一个总结。在林教头风雪山神庙一文中，作者以“风雪”和“火”立骨，借林冲由忍到狠这一形象的转变，反映了官逼民反的主题。而像林冲这样的禁军教头尚且被逼得走投无路，广大民众的生存现状又是如何
小说也以这样一个侧面，展现了北宋末世王朝的黑暗与腐败。因小见大，或许，这就是经典作品永恒的价值。
想想也很感慨，当年，面对唐诗这样一座高峰，无数宋人嗟叹不已，叹息前贤不可追攀。后来，宋诗仍旧无法与唐诗并峙，但宋词却另辟蹊径，开出艳绝一朵。
其后，元曲独领风骚，明清小说亦冠绝今古。从文学形式上来说，诗词曲小说，形式一路趋近于俗，可从立意上来说，它们们都无一例外不去追求雅正的题旨。何谓文学诚于心，诚于人。
水浒传乃至三国、西游、红楼，同样都是正心诚意的作品。
画面一转，只见水镜上又出现四个大字三水西红。
罗贯中施耐庵吴承恩曹雪芹猛然抬头
竟然全都有
短短四个字激起千层波涛，
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