之土，每年自春至冬，地上不生青草，即此一端，已知那些地方的瘠苦了。王嫱一个人自思自叹，自怨自艾，长日如年，百无聊赖，无可解愁，只有在马上抱着琵琶，弹出一套出塞曲来，藉以消遗。

    谁知天边飞雁，见他美貌，听了新声，居然扑的扑的落在马前。这个便是落雁的典故。古来有四大美女第一个是越国西施，他在浣纱的时候，水中游鱼见了他的影子，自形惭愧，沉了下去；第二个就是昭君的落雁；第三个是三国时代，王司徒允的婢女貂婵，他因主人忧国致病，每夜对月焚香，祈祷主人病愈，可以为国效力，那个月亮，见他的丰姿，也会闭了拢去；第四个是唐代的杨玉环，肌肤丰腴，白皙胜似梨蕊，那些花朵，见了他也会含羞纷纷落地。所以文人誉美的名词，便有“沉鱼落雁，闭月羞花”这四种的古典。

    这且不讲，单说王嫱到了匈奴之后，呼韩邪倒也言而有信，待他甚厚，号为宁胡阏氏。逾岁生下一子，叫作伊屠牙斯。后来呼韩邪病死，长子雕陶莫皋嗣位，号为复株累若鞮单于。那时王嫱尚是花信年华，他在匈奴已有数年，胡国规矩，略知一二。他既然晓得胡俗的陋习，父死可以娶母，他于复株累若鞮登基的那一天，急把新主召至问道“尔是胡人，我是汉女；尔现做了单于，对于阏氏问题，是从胡，还是从汉”复株累若鞮答道“儿臣生长斯土，自然应从胡俗。”王嫱当下听了，又吓又羞，早把他的那张粉脸，泛出朵朵桃花，低头不语。复株累若鞮见了这位国色天香，怎肯舍了美人，又背国教，便笑对王嫱道“本国风俗如此，人臣不可违抗。否则人民不服，天也不容。”王嫱无法，只得忍辱含羞的从了胡俗。复株累若鞮即封王嫱为阏氏；一切待遇，倒也和去世单于一样。王嫱复生二女，长女为须卜居次，次女为当于居次。又过十余年，王嫱病殁，埋葬之后，他的墓上，草色独青，当时呼为青冢。

    后人因他红粉飘零，远适异域，特为制了一曲，谱入乐府，名叫昭君怨，或说王嫱跨马出塞马上自弹琵琶，编成此词。后又不从胡俗，服毒自尽，这都是代他不平，附会其辞，并非事实。不佞说他苟且贪生，愿失贞操，虽是正论，但是一介女流，身处威权之后，除了一死之外，自然只好失节的了。论者略迹原心，未为不可。

    再说元帝自从王嫱出塞之后，虽把毛延寿立时问斩，因为到口馒头，被人生生夺去，恹恹不乐，竟至生起相思病来。后妃等人，赶忙代觅佳丽，投入对症之药。岂知元帝见了别个女子，视如粪土，不能去他心头的烦闷。冯昭仪便令内监出去打听王嫱有无姊妹。内监回报，说有一个妹子，名叫小昭君，貌与乃姊一式无二，可惜早嫁济南商人，已成破璧。冯昭仪当下据实奏知元帝。元帝一听王嫱尚有胞妹，又是面貌相同，也不管业已嫁人，急令召入宫中，封作婕妤。

    不料有位冒失的廷臣，名叫蒯通谏奏道“世间闺女甚多，皇宫里面，岂可容这再醮民妇”元帝忿然道“汝为我朝臣子，刘氏上代历史，汝知道否”蒯通道“臣知道是知道的，从前王太后固是再醮，这种乱法，不学也好。”元帝听了道“这是朕的家事，汝不必多管汝把国事办好，也就难为你了。”说完，挥令退去，倒也未曾降罪。石显为讨好元帝，便谮奏道“蒯通此奏，明
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