“小冻猫子”，再怎么被磋磨打压，在八股正经学问上，碾压贾宝玉。

    兄弟俩下场考试，择优录取，肯定是贾环胜出。

    科举时代唐开始，在国家层面上确立了“嫡庶平等”。

    无论是“嫡进士”还是“庶进士”，在皇帝眼里他们的“价值”、“地位”是一样一样的，前程都取决于个人能力。

    与嫡庶的出身无关。

    与他们的生母是“夫人”还是“婢妾”无关。

    惟东华门唱名方为好男儿。1

    “好男儿”不问出处

    唐、宋、明、清，都是“科举时代”。

    这四大皇朝里，又数清朝的“庶子”活得最舒心，前几朝的“庶子”望尘莫及。

    红楼类清。

    贾寰不幸穿成了孽庶。

    万幸穿到了类清时空。

    如果他穿到夏商周，只配去睡马厩。

    他再怎么侥幸，庶子始终都是“孽庶”，始终都被嫡子压了一头。

    像贾宝玉这样的嫡子，他在社会政治地位人脉圈、家族的祭祀权力家族群上天然占据优势。

    但具体到读书、科举、财产继承上，他就奈何不得庶弟了。

    纵观红楼全书，王夫人与赵姨娘的妻妾之争，争夺的焦点始终都是“冠带家私”

    贾政身为贾母的嫡次子，他头上没有“冠带”，日后能留给儿子们的只有“家私”。

    唐之前，秦、汉、魏、晋这些朝代，庶子的“继承权”都很悬浮，少数人有，普遍都没有。

    再往前，夏、商、周三朝都实行嫡长子继承制。

    那年代的“庶子”，纯纯是嫡子的奴隶，谁家会分钱给奴隶

    唐律疏议是个跨时代的进步倒退，诸子均分制开始包括“庶子”。

    “庶子”从此可以正大光明争家产，且能争赢，背后有政府撑腰支持。

    此例一开，世道变了

    宋刑统户婚律规定“诸应分田者及财物，兄弟均分”。

    大明令户令规定“不问妻、妾、婢生，止依子数均分奸生之子，依子数量与半分”。

    儿子们不管是投胎在嫡妻、贵妾、侍妾、贱婢谁的肚子里，家产都要平等分给他一份。

    哪怕这个儿子生在隔壁老王媳妇的肚子里，只要渣爹肯认，也能有嫡子一半的继承份额。

    这个律法是朱元璋颁布的，“私生子”从此翻身了。

    清朝，继承发扬了明朝的糟粕之外，又官方开创了“兼祧”制度。

    这个制度，跟唐朝盛行一时的“并嫡”类似，让男人可以合法娶两房“嫡妻”，生两窝“嫡子”。

    区别仅在于，“兼祧”的两位嫡妻是“妯娌”，“并嫡”的两位嫡妻是“姐妹”。

    这样的“嫡妻”、“嫡子”都是官方承认的，本人也都以“嫡”自居。

    五千年岁月流转，“男权”一路膨胀。

    “庶子”沾了这个光，日子步步高，一天更比一天好。

    “庶女”就悲催了，地位始终在原地打转。

    “生而为女”，是她们的原罪。

    她们日子过得苦，跟“庶”有关系，更与“女”有关系。

    从上古到近古，女性的地位整体性、断崖式下滑了。

    一开始，女性还有母系氏族的余晖照耀，可以领兵打仗，可以当家做主，可以有私产，然后不断走下坡路，生存空间一步步被蚕食。

    唐朝的女性，地位跟之前那
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