第四九二章 ——生为体验，死为留芳！(第4/8页)
回忆的同时，诸葛瑾又何曾没有陷入这份回忆中呢
诸葛恪回忆的是九岁时，关于“自我”这个话题的画面。
诸葛瑾回忆的则是儿子五岁时那时的诸葛恪正值开蒙，那副对世间万物都无比好奇的模样，让他终生难忘。
“爹礼也是六艺中的一项么”
“礼自然是，但吾儿要知道，礼并非专指礼节，还包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼吾儿要成为大丈夫，唯有当先掌握礼节、礼数，才能在各种场合从容有度”
“那爹乐呢”
“乐是音乐，吹、拉、弹、唱、赋把写好的辞赋谱成曲子，一起唱和，它可以直抒胸臆，还能偷情喻兴，不至于让人类的生活显得太过闷沉、悲苦，有时候一些不能说的话，隐晦的话，也可以借乐抒情，婉转的表达给想要表达的人。”
“那爹射就是投壶么御就是养马么”
“哈哈，射可不是投壶，御也不是养马，射是射箭，要讲究稳、准、狠，御则是驾驭马车的技术，讲究平衡这些都是士大夫必备的生活技能，可不是你眼中那玩乐之物”
“还有两项是书和和和什么来着”
“书和数书是书法，它是人的第二张脸，字如其人，往往字中是可以体现书写着的修养与身份至于数，不光是算法，还有阴阳之数，星象之数、立法之数等等，简单的说数，可以指代一个人的涵养度，数字越大容量越大，只有在平时积累了足够的数，在遇到大事时，才能做到心中有数”
诸葛瑾对诸葛恪的启蒙，就如同中风的病人被打通了所有的血脉从而流畅自如。
如同牙牙学语的婴儿，掌握了说话、吐字、发音的方法。
诸葛瑾还告诉诸葛恪，“不听鸟叫和自然的声音，就不可能学好音乐，不学习韵律，就学不会辞赋，不做好洒扫，应对日常事物，就不可能学好礼仪这些都是相辅相成的。”
回忆到这里。
诸葛瑾露出了一抹淡淡的笑容。
他对儿子是倾囊相授，而诸葛恪回馈给他的是，天纵奇才下，那最卓越的“雕刻”
念及此处，诸葛瑾的面颊上涌出一抹泪痕。
去吧，去吧该教你的，爹已经倾囊相授了
现在的你，不再是蓝田璞玉，不再因为添字得驴而在东吴声名大噪，现在的你是注定要超过你生父，或许在未来的某一天也会超过你继父孔明的人你是为父的骄傲啊
心想到这里。
诸葛恪眼中的泪痕越涌越是剧烈。
他的头缓缓的抬起，眺望向天穹，眺望向那些繁星。
他注视着的是最闪耀的那一颗
他带这哭腔，喃喃张口
“琅琊诸葛氏一族，家学渊源，元逊到你这一代，该发扬光大了”
这是诸葛恪第二次来到魏王的宫殿。
上一次，他是在这里舌战群臣，将一个有胆气，有见识，擅诡辩的荆州使者形象淋漓尽致的展现出来。
说是大国使者有些夸张，但无疑，诸葛恪的表现，折服了这里的每一个人，让每一个曹魏的文武都意识到，这个年纪轻轻的使者不好对付，如果想去羞辱他，那最后的结果一定是自取其辱
可这一次硕大的宫殿内，唯独许褚一人，他虎视眈眈的望着眼前的这个他并不喜欢的年轻人。
“踏踏”
随着诸葛恪坚实的步子迈入这宫殿之中。
左
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