他的原著，而不是后来被儒家修饰过的后书。
徐江南搬了条凳子坐在窗户前，将窗推开小半，用竹竿撑着，阳光能从一角漫进来来一些，他就坐在一旁翻阅，杀人之前得喝酒，这是已经死了的雁北老卒跟他说的，第一次是为了杀人之前的壮胆，之后便是助兴，而看书之前得喝茶，这是牧笠生说的，书能醉人，而茶能醒酒提神。
之前看了一些，很是有趣，道门说道，儒家说儒，墨门兼爱，而这尸子非道非儒非法非墨，像一个正真意义上的局外人，上面有很多新颖的说法，例如说天地四海为宇，古往今来为宙，还有些简单但又没人总结的规律，例如草木无大小，必待春而后生。他倒不是见文识意，但也有些自己的想法，很巧的东西，就像当初剑阁体验到老剑侠那一招落白梅，总觉得有些联系，尤其是天上天下皆是白梅，和天地四海隐隐相关，古往今来，却又和他听到的轮回意大约能牵扯上来，李长安，卫山或者说吕清，活了数千年，这难道不算古往今来
原本从天台上上临摹下来的剑痕也给郑老看过，只是换来的事一笑而过，徐江南其实也懂他的意思，若是要走别人的路，你便只能落在后面，无论你怎么跑，怎么追都是无济于事，不过这只是郑白宜一家之谈，徐江南在江湖里察言观色多少年自然也能看出郑白宜很是自傲，几千年守阁下来，表面清心寡欲，实则远远不到，只会积压下来，他本就是个后来人，不先顺着前人脚步走上一程，就算有野心，到时候怕也是消磨殆尽。
那天崔老那一手给了他一些灵感，或许这不是什么偶然，他以前在这方面阅历浅，什么东西都觉得是一招一式的刻板缘故，因为就连李先生说书也常用诡谲二字来搭配剑法，还有最初李先生救下小烟雨的杀人身法，给他造成了一种虚幻感觉，让他觉得高深的东西一定要繁琐才算，又或者让人看不出门路才是，又或者是李先生说书时候说的，真正高明的剑术就是没有剑术，连自己都不知道下一招是什么，别人又如何破解，他一直觉得在理。
可随着经历的事情之后，阅历渐涨，从方云到崔老，又或者是卫城当夜遇见的白衣女子，对敌几近就是数招之内高下立判，再多点那也是另外一个人的招架之力，不算还手之功。
直到如今想起在剑意上高屋建瓴的崔老那一手落白梅，他突发奇想，或者一开始自己想的便是有了偏差，可能这些就是一剑之威，天台上那些痕迹纵横却又深浅如一的剑道，其实就是一剑下去的战场，尤其是领悟到崔恒天那手精绝剑意，实在是高山仰止，还有青城山赵生徙，一招一式都是道法恒久，太极顿生，招招取人性命，要说诡谲，那也是一身的道行诡谲跟招式并无太多关系。
徐江南看完一页，换了个借光姿势，又顺着往下翻，趁着空档喝了口醒书茶，有瞥了眼窗户外面并无异常的情景，继续低头阅书，卫澈上京一事算是跟上了他的卫城之行，江湖里如今也就这两件事算是个能起涟漪的石头，他的已经快触到边了，就看还能回荡多久，卫澈不一样，才落水，浪有多高还要两说才行。
这算是江湖与朝廷的第一次直接接触，在此之前，并无太多挂钩牵扯，青城山算是个例外，因为具体说来，这青城山本就不是江湖人，而是出世之人。而在这之前，除
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