第389章 比吴军更可怕的前线汉军？李翊：不(第8/9页)
“若大军长驱，失据北归，私为足下危之。”
“昔微子去殷，智果别族，避祸免难，犹且为之。”
“今足下舍亲生而为人后，非礼也。”
“见灾不止，非智也。”
“见正不从，非义也。”
“自谓丈夫，而违此三者，何足贵乎？”
“以足下才略，转策中国，承俞氏之祀，非背亲也。”
“北面事君以正纲纪，非弃旧也。”
“审时避难以全宗庙，非徒劳也。”
“加之陛下新承大统，虚席纳贤，德怀远迩。”
“若能翻然来归，非唯与登同列，受三百之封，承俞氏之祀。”
“陛下大军震鼓霆击，二敌未平，戎车无归期。”
“宜因此时早定良策。”
“《易》称‘利见大人’，《诗》云‘自求多福’，惟速行之！”
“善自图之，无使狐突闭门不出之事复见于今。”
……
陈登这封信写得相当具有煽动性。
上来就先用典故，古人云：“疏不间亲，新不逾旧。”
主上英明，臣下正直确实有这种情况。
但有权谋的君主，和慈爱的父母也有杀忠臣孝子的啊。
然后便举了文种、商鞅、白起等人的例子。
从前的申生、御寇、楚建等人都是正式的继承人，但照样被亲生父亲加害。
这并不是说骨肉关系反而喜欢分离，也不是亲戚间互相盼着对方倒霉。
而是爱真的会消失啊。
亲生父子尚且这样，那您跟孙权这种没血缘关系的就更是路人了啊！
说完这些，陈登还补了一句大刀：
阁下您抛弃自己的生身父母去当别人的后代，这算不上讲礼吧？
知道祸事来临却硬要留下来，这算不上智慧吧？
看到正统的皇朝不跟从反而产生怀疑，这算不上大义吧？
您自称是堂堂大丈夫，却做出违背礼、智、义三者的事情。
还有什么值得尊重的呢？
孙韶独坐军府，案前帛书墨迹未干，烛火在穿堂风中摇曳不定。
他指尖抚过陈登劝降信中“天命在汉，吴舟难载覆巢之卵”的字句。
忽然有滴水渍在“卵”字上晕开，方才惊觉自己早已泪流满面。
“擂鼓聚将。”
他声音嘶哑得不像自己。
当麾下偏将们甲胄铿锵地聚于堂前，孙韶举起帛书苦笑道：
“陈元龙来信，诸君可愿一闻？”
不待回应却又自问自答：
“他说建业水师尽丧，吴主已是瓮中捉鳖……”
“说我们七万儿郎困守孤城，不过是替将倾大厦多添几根残柱罢了。”
有一些仍然忠心于吴王的校尉请缨道：
“都督！末将愿带死士夜袭敌营！”
“然后呢？”
孙韶望着堂下这些最年长不过三十的将领。
只因老将大多死光了，不得不然年轻人顶上来。
“让城外二十万汉军告诉你们的妻小，诸位是如何被射成刺猬的？”
话落，他忽然起身长揖到底。
“诸君随我时日虽短，然韶实不忍见尔等随我共赴黄泉。”
满堂铁甲相撞之声渐息，最终化作死寂。
老将韩当捶柱泣血：
“当年随孙讨逆将军创业之时，何曾想过会有今日！”
“因为记得伯符将军，才更不
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