在此时

    在与缝合怪兽对抗的最前线，在樱成为了唯一希望的这一瞬间。

    原本还在公共频道中说着“我、我会努力的！”的话给自己打气的樱，她的通讯频道，尤其突兀的，变为了死一般的寂静。

    在士郎看到旁白的记录内容，得知具体发生什么时，也已经来不及了。

    因为当记录出现时，那就同等于已经发生了。

    与对士郎怀有复杂情感的恶神不同！

    龙魔一把抓住樱的灵魂，将她一把拽入了缝合怪兽的体内——拽回到了樱原本的身体里！

    几乎是在同一瞬间，恶神的意志吞没了樱的意识，同时通过已经成为士郎斩魄刀的樱的灵魂，一同影响到了士郎！

    恶神在试图将樱的灵魂吞噬、同化——让‘自己（樱）’成为樱（自己）。

    这一举动，同时让士郎与樱看到了恶神的过去。

    看到了让安哥拉曼纽诞生——不，不对，应该说是让‘虚假的此世一切之恶’，让这虚假的恶神诞生的过去的真相。

    很久很久以前。

    又或许并没有那么久之前。

    虚假的安哥拉曼纽——某个青年，出身在一个某个平凡山村的某个平凡家庭里。

    青年或许有着同样平凡的双亲。

    青年或许有着年龄相差不大的兄弟姐妹们。

    那是一个贫困的山村，村民们都善良淳朴且充满正直的信仰，他们努力工作、互相扶持、努力耕耘着。

    然而，生活却一直没有变好。

    随便来一点灾祸，原本勉强维系的日常都会被破坏。

    于是，某个村庄，形成了某种习俗。

    习俗大概的内容是：

    “我们的生活始终没有改善、肯定有罪魁祸首存在。”

    这是无解的问题。得不到救赎的人们的心灵，需要一个能够宣泄这股怨气的对象――名为“恶”的祭品。

    于是，在某一天，或许是某个人的某个青年，被正直善良的村民们选上了。

    为了大家，某个青年被选上了。

    某个青年被关到山顶上，然后被挖去右眼，斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。最后，在尝到了人类所能感受到的所有痛苦之后，某个青年理所当然的死去了。

    这是古老的陋习。

    也是——至今也依旧存在于人类文明的近乎所有可及之处的‘陋习’。

    如果有一个共同的敌人——有‘某个人’成为公敌，成为‘所有的坏事都是因为他’的祭品的话，不可思议的是，其它所有人都能非常轻松的团结起来。

    如果那个‘某个青年’真的是罪大恶极之人那最好不过。

    如果那个‘某个青年’并非是恶人那他也有必要是恶人。

    ‘某个青年’并非是具体的某个人，而是‘可能成为某个人’的所有人。

    士郎与樱看到的起源故事中，那个凄惨的什么事都没有做，却被‘人们称呼为此世一切之恶’的‘某个青年’

    当他真正抬起头来时，士郎与樱并没有看到具体的某个男人的脸。

    而是在一瞬间，闪过了无数的男人、女人、小孩、老人等等无数的脸。

    那个关押‘某个青年’的魔窟之中，早就已经堆满了累累骸骨。

    或是因为男人丑陋、或是因为女人美丽、或是因为小孩出生时遇异象、或是某个老人痴呆时做了傻事——

 
    （本章未完，请翻页）

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