的笔，浪费的银两可以采办多少军粮”
这笔本是那家境较好的生员之物，听言，登时红了脸，一把将璎珞扯下了，道“程大人教训的是，学生惭愧。”
程亦风笑了笑，道“这部古今战策注在下从来没有看过，是诸位学弟们编的么”
为首的那生员道“正是学生们遍的。程大人不弃，请指正。”
程亦风道“好。你抄一部给我，我来看。”
那生员大喜，道“是。大人何时要”
程亦风道“就现在，你抄。”
那生员虽然觉得有些奇怪，但不疑有他，立刻坐下来提笔欲写。可程亦风一伸手，将砚台挪走了。生员正奇怪，程亦风又一伸手，将纸也拿开了。
“大人这”
程亦风从笔筒里又拿出五六支笔来，递给他道“请抄吧，在下等着看呢。”
其他的生员都忍不住了“大人，光有笔，没有纸墨，怎么抄”
程亦风微微而笑“哦原来光有笔是不能写字的么那为何你们以为朝廷只要选用晓得兵书战策的官员，国家就能富强安康”
生员们都不禁一怔，哑口无言以答。
“想来程大人有高见了”冷千山似笑非笑，“依程大人之见，国家怎样才能富强安康呢”
程亦风不理他挑衅，自取过一支笔，蘸了墨，于纸上写下“君子务本，本立而道生”九个字他的书法以行书见长，但这时刻意用正楷，写得十分规矩。“诸位都是读圣贤书的人，哪位来同程某解释一下夫子的这句话”
生员们面面相觑，有人道“夫子说，要专心致至于根本，基础确立，大道才得显现。”
程亦风点了点头“夫子所谓根本又如何”
生员们读熟了四书五经，当然理会得孔孟之道，他们晓得程亦风探花出身，学识非凡，都想要给出个最精辟的答案好让他嘉许，于是思索了片刻，七嘴八舌回答得五花八门。有的说，是“修身”，于是讲“温、良、恭、俭、让”；有的说“孝弟也者，其为仁之本与”，故尔“孝”大道之本；又有的说，治学为重，“朝闻道，夕死可矣”；还有的说，出仕为官“事君以忠”；另有几个，干脆把“六德”“六行”“六艺”都搬了出来足见是下过苦工夫的，倒背如流。
程亦风微笑着听他们各抒己见，仿佛自己当年在学堂里的模样。无论世界如何的变换，孔圣人所说的根本却并不改变，人所理解的“根本”不同，乃是因为岁月的琐事使人忘记根本了。
他不声不响，写下了一个大大的“仁”字。生员们看到，才都安静下来。
那个字写得笔画饱满，四平八稳，假若真的以此治理天下，则天下也该如此。他搁下了笔，仿佛欣赏着这个字似的，淡淡说道“我楚立国，以仁治世。楚之前有晋，晋之前有梁，其立国也，皆以圣人之道，礼、义、廉、耻、仁、爱、忠、孝。吾未有听说以兵治天下的，尔等若要看兵家之道的极盛，就看十六国之乱，远交近伐，联横合纵，尔虞我诈。但十六国可有一国传过百年的吾或有见以法治天下的，就是那十六国之前的嬴国，重势，重术，重法，初看来，全国井井有条，不过才传二世，举国百姓道路以目，不久天下英雄就揭竿而起。吾亦有见以黄老之术治国的”他本想举宋国灭亡的例子，但一想到元酆帝被胡道士蛊惑，正谈“清静无为”，就把
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