一眼老先生这是来跟自己告别的啊
“先生今后打算去往何处呢”他掭了掭笔，打算将方才那关于银钱的议论记录下来，“不知先生走之前，能不能再多指点晚生一二先生看了这些札记，觉得还有什么大漏洞需要及时补上的么”
公孙天成瞥了一眼字迹密密麻麻的纸张，并没有再仔细阅读一次的意思，反而好像陷入了深思，良久，才道“大人以为老朽方才的一番议论都是灵机一动想出来的么”
“先生学识渊博，信手拈来。”程亦风道，“而程某就书到用时方恨少了。”
公孙天成叹了口气，摇摇头，从怀里取出一本书来交给程亦风“老朽若得此人十分之一，也不必靠奇门盾甲之术混口饭吃了。”
程亦风看了看，见书名是于文正公集，翻开来读序，作者并不认识，且这个“文正公于适之”也是没有听说过的人。但说到“公为崇文殿大学士，景隆九年主持变法”，且有“天变不足畏，祖宗不可法，人言不足信”的豪言，心中不觉一振，再看后面，却说他因为变法失败，最终自刎于家中。一个人谥为“文正”，而这位作序的又说他“由初迄终，名节无疵”，至少德行无亏。且不知他在变法之中究竟有何过失
公孙天成道“老朽同大人说要去拜祭一位故人，指的就是文正公。”
“哦”程亦风好奇道，“先生认识于大人，不知他究竟是怎样的一个人他当初变法有哪些政令后来又为何失败了”
公孙天成指着那本于文正公集“看一个人如何，就看他的文章如何，五陵少年决写不出忧国忧民之文。”
正是，程亦风想，要不然怎么说“文如其人”呢他随便翻开一页，见上面写着“位在外也，遇而有之，人以名予之，以貌事之；德在我也，求而有之，人以实予之，以心服之”又言“独仁不足以为君子，当尽性也；独智不足以为君子，当穷理也”这文风并不华丽，但敦实厚重，是大家风范。
公孙天成帮程亦风把文集番到后面，有一篇人才论，开篇即道“天下之广，不患材之不众，而患上不欲之众，不患士之不为，患上不欲其为”，接着便谈到楚国八股取士的弊端，以及官僚庞大之害，又提出了改革科举，精兵简政。和程亦风论述的新政几乎一模一样。
程亦风心中不禁既惊讶又敬佩，再翻过去，看到君德论御臣论养兵论兴学论水利论，然后有均输论正与那“官买法”大同小异，市易司论又和“官卖法”不谋而合，而保元贷论，说的正是用各地赈灾的保元仓之米作为朝廷放贷给百姓之本，和公孙天成所说的“官贷法”如出一辙。程亦风急急又翻了几页，看到募役论，一目十行地扫过，就知是“官雇法”的前身了。
啊，他自以为在安德刻苦钻研，开创新法，不想于适之在二十五年前就已经提过了，而且论述更加清楚，各项提议也比自己和风雷社士子的更加周到完备。这样的一次变法竟然失败了，那么程亦风正在计划的新政呢
“于大人的改制究竟是为何失败”
公孙天成将于适之的文集拿回来，轻轻地从头翻到尾，又从尾翻到头，幽然道“文正公无过，是真宗先帝太过心急了。”
程亦风愿闻其详。
公孙天成道“老朽初识文正公，在景隆三年，当时老朽还年轻，荒唐得紧，宁肯流连花街柳
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