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第 136 章 各行祖师倒计时(第6/14页)
        宋承

    五代残像,所以儒家在立学说弥补本体论时,统统把学术目标指向了道德修身养性行仁德之举,在当时儒家看来五代能如此暴烈就是因为无道德,让三纲五常沦丧,世间无礼仪维持。

    他们要重修道德人伦,也就是三纲五常

    所以我们现在的道德观、习俗大多始起北宋,同时这也是为何宋儒不喜欢汉唐的原因,在他们看来汉唐风靡行事,皆以武乱国以至国威沦丧,破坏礼仪秩序让天下大乱。

    到南宋时还有了唐源于夷狄,作风失礼之举很正常的说法朱熹说的,到后来更是指斥汉唐两朝是臭汉汗脏唐糖朱熹徒子徒孙说的

    “砰砰”汉唐两朝从皇宫到大街小巷,无数人拿起手中物件就往地上砸“欺人太甚”

    刘邦aaaa刘恒aaaa刘启aaaa刘彻aaaa刘秀aaaa刘备怒火中烧,烧宋成灰,然后再抬脚往上踩两脚

    刘彻把腰间佩剑抽出又合上,反复数次才勉强压住心中火气,好气

    汉家行大复仇之念,如今有人侮辱大汉,他却拿对方无任何办法,好气

    刘彻捏紧了剑柄,原地转动一圈,鼓起脸对天幕骂了句“泥土之国,不堪一击呸”

    李世民同样如此,掀翻案桌后往前冲出几步,对天大骂“你是个什么玩意”

    然后秦始皇看着天幕闪过的弹幕再次陷入了沉默

    鼓脸猪猪你就是泥做的国,不堪一击

    扑腾二凤你上不得台面

    嗯,名称就很别致秦始皇反正丢人的不是朕

    为了避免道德沦丧,三纲五常损失,所以北宋大兴教化之道,仅兴动就来了三次

    1宋仁宗时期范仲淹主持庆历兴学;

    2宋神宗时期王安石主持熙宁兴学;

    3宋徽宗时期蔡京主导崇宁兴学;

    三次兴学让儒家道统四起,圣人言正式走向平民,开启真正的取士不问家世

    道统大兴啊

    天幕列出宋文教功绩,成功转移民间怒火,纷纷喜笑颜开朝廷还要兴文教,家里娃能入学读书了

    而宋朝皇帝为表示对儒家看重,宋真宗追封孔子为玄圣文宜王;四年后又追封为至圣文宣王,到宋仁宗时期孔子后人更得了个现在还骂的衍圣公名头

    刘启赶紧探头什么叫衍圣公他为何被骂

    后人你快说

    只要能看宋朝笑话,他就开心

    谁让宋骂他汉家是臭汗至于朝中大臣意见

    他朝堂上有几个儒家况且他是天子,天子会管臣心情

    同时各类学校不断开始出现,除了有诸王宫学、宗学外,官学还有国子监,同时国子监又分为七门学院广文馆、四门学、小学、国子学、太学、武学、律学;

    而地方上又分为军学、府学、州学、

    监学及县学;

    至于专科学校如医学、算学、书学、画学,就挂于太医局、太史局及书画局等各机构部门。

    跟宋之前学者爱隐居相比,宋朝儒家更喜欢创办书院或学堂,一为宣扬自己学说,而教化众生行儒家道义。

    经官府和儒家努力,两宋仅书院就近700所,其中嵩阳书院、岳麓书院、睢阳书院和白鹿洞书院被称为宋朝四大书院。

    不仅官学盛行书院大兴,民间家塾、村塾、义学、舍馆、乡学、书社、寺院庙学等私学亦是如春雨出笋连绵不断,每一里巷就有一二所学社。

    在宋朝只要你有一颗想入学
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