的心，你就能触到圣贤书，家贫父兄不能教者，宋廷给予学习救济，就读资善堂学习
天幕展出一张对比表，李世民看清后顿时黑了脸朕大唐太脏，不配与宋朝相比。
后人把对比给朕撤下
他的心声没有传到天幕上，天幕仍是继续讲述
唐朝盛行时诸馆及州县学六万三千七十人，而北宋末年全国官学学生总数已达21万余员，此统计不包含私塾学子，宋朝学校，学校规模、培养士子数量是历朝之最
明
朱元璋不满地哼哼，论文教之道他大明不输大宋。
要他看宋朝就是官太多，养不起那么多人。
他在椅子上换了坐姿，侧头对大儿畅述自己看法“读书人读了书就想当官，宋地狭小哪里能养那么多读书人朝中哪有那么多官让他们做”
但是朝廷不给读书人功名，他们就敢投敌叛国
宋仁宗当政时，张元和吴昊两个落榜生不就投了西夏
朱元璋自豪地对大儿道aaadquo咱大明地方大，所以不怕读书人多，只恨他们太少，这就是国大好处。来看最新章节完整章节”
如果地小就要控制读书人数量，否则多了肩不能挑手不能提的读书人，对大明没好处
宋士子虽多，但也有致命弊端，他们的儒家学说全部都是内省修道德，修仁义，对外态度呢
网友其中一项说得对，宋把对外竞争给丢了个干净
汉唐时期学子是我要立功，我要收取关山十五州做个万户侯；
而宋朝则是开启内省，要修身、要仁义，对人的行为举止大力提倡，如同镜花缘中的君子国，性格谦和忍让不好斗。
如给马儿进行人种配种太过残忍，所以我们就不配种了，这就是仁义之举
天幕语气疑惑不仅不给马儿配种还不给马蹄上马蹄铁，这就是他们表达仁义方式
刘彻抱臂冷笑仁义被宋吃了呗
李世民臂冷笑仁义被宋吃了呗
宋是谁有仁义之朝，连马都感受到他们仁义，他们汉唐哪敢与之争锋
惹不起惹不起
虽然仁义表达的地方不对，但儒家士大夫于国事上是非常有当家作主的精神的
范仲淹先天下之忧而忧后
天下之乐而乐
苏轼夫享天下之利者，任天下之患。居天下之乐者，同天下之忧
王安石环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也
欧阳修圣人忧以天下，乐以天下
赵谱吾本书生，偶逢昌运，受宠喻分，固当以身许国
罗从彦立朝之士，当爱君如爱父，爱国如爱家，爱民如爱子。
这种仕以行道、以天下为己任的责任感，体现在改革激烈派和保守派身上。
具体表现在他们都有通变除弊，改革兴国之愿，争相向世人展示如欲平治天下，当今之世，舍我其谁的豪言壮语，但是
天幕语气相当疑惑但你们改革结果咋跟说辞不对呀
就跟写出谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的悯农作者，不仅没悯农反而是个贪官一样，货不对板啊
天幕上贴出一张茫然无措的光头，上面标着几字你们修的哪门子内王外圣仁义道德
范仲淹aaaa苏轼aaaa王安石等人，脸色逐渐涨红后人言下之意不就在暗指朝廷党派之争
王安石最为执拗，重重地一甩官袍“治国经略岂是一蹴而就天幕未免太过苛刻”
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